賴神的「大是大非」

2015-06-17 2289

前年九月政爭時,「大是大非」這句話非常紅,街頭巷尾都在大是大非。這是馬英九總統指責立法院長王金平幫在

前年九月政爭時,「大是大非」這句話非常紅,街頭巷尾都在大是大非。這是馬英九總統指責立法院長王金平幫在野黨黨鞭柯建銘關說,後來證據力不足,這件事就成為影響政治兩三年的陰影。目前國民黨內紛亂幾乎都是為此而來。以致於全中華民國國民只要一聽到這四個字,心裡就會 「毛毛地」。

最近,在公開鏡頭前面講大是大非這四個字的是民進黨台南市長賴清德。雖然賴清德台南政績備受肯定,最近還得到五顆星的讚譽,跟馬英九總統在中華民國的政績差別很大,老百姓可能連半顆星也不想給。

只是當行政首長以大是大非來對抗民意機構,難免要招致違法違憲的討論。馬王政爭時,馬英九和行政院長江宜樺指控立法院長關說,又拿不出具體證據,成為政壇笑話,馬江當時並沒有阻止江宜樺赴立法院備詢。

但賴清德如今拒絕赴市議會半年,連公文也寫李全教先生,不寫議長。同黨議員在限制下,無法行使議員權利,行政人員也常覺得夾縫中難以生存,賴清德要用個人的支持度和聲望,以道德方式對抗他眼中不法賄選而得的議長李全教。

賴清德的抵抗仍然得到市民高支持度,令他更覺得事出有理,大是大非。但國民黨市議員把此案送到監察院調查時,馬英九提名的監委快速約詢台南市政府官員及賴清德,引起了台南市民之外的全國關注。因為賴神的高超神壇地位,所以大家都裝著沒看到,也不想評論。因為不想幫壞人講話,也不想批評做了錯事的好人,更不想幫做了錯事的神辯護。

但民進黨內看得可是心驚肉跳,台南市民也許覺得市府真的在為百姓做事,但台南以外的國民可能只看到市長在杯葛市議會,市長企圖以他的道德光環在進行非司法式的制裁。

可是我們不是道德治國的國家,否則李全教就該已經辭職了,至少也要請假,不必等到司法審判結果出現。我們國家是依民主法治,也就是李全教不必在司法結果前請假或請辭,是合於法律的。但市長不接受議會監督,擅改公文書稱謂是違法違憲的。

賴清德是民進黨看好的明日之星,他曾擔任過多屆立法委員,多次在路邊行醫被拍到等等神蹟,造就了他神的地步。民進黨的神或者台灣的神都認為,台灣憲法和法律是他們可以改、國會席次可以改、行政和立法部門如何互動的規則也可以改。那好吧,就請賴神拜託立法院同黨立委改了憲法和地方自治法之後,再這樣繼續杯葛市議會吧,至少有法可循。

總統大選將到,台南市之外的中間選民不會感受到台南市政的進步,只看到市長以落伍的觀念在抵抗涉及賄選的議會,市長可能還想兼法院的工作,以對台南作出最大的貢獻。但這些地方執政的問題,如果成為大選中轉移焦點的題材,以賴清德諷刺蔡英文未來是不是也會藐視國會等等。

作為總統的馬英九只看小事不看大事,連賽跑都要跑過小朋友;馬王關係不看大局,只看小恩小怨,只有他自己的大是大非,沒有國家的大是大非,搞得國民黨內雞飛狗跳,台灣狗跳雞飛,人人不安,個個抱怨。一個沒有為大局著想的領袖就會變成這樣。

大是大非這四個字從前年開始毒害中華民國的政治,在昨天監察院的接待室裡,賴神的大是大非讓人隱隱約約看到馬英九的影子,惹得大家心裡也有點毛毛的,可能遠在美國的蔡英文心頭也痛了。

沒有人支持議長用賄選選出來的,也沒有人支持行政對立法機構,行使無限期的抵制,進行未審先判的非民主理念的抗爭方式。賴清德被稱為神,就該在更超脫的政治技術來解決,從個人道德堅持、府會和諧、市民利益、憲法法律、政黨形象及總統大選的大局各方面著想,找出一條妥協可行的方法。神不是來下令成全自己的,是要成全百姓及周邊的人才能叫做神。

最後,還是要強調一句,對神的尊敬,絕對有如滔滔江水,永遠不斷。

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