凱西的社會學想像 Cathys Sociological Imagination
- Wherever I go, I run into myself.
影射性向，高尚嗎？
2015-10-02
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民主的台灣，我們更應尊重每個獨立的個體，包容不同的價值聲音。用針對性極強的『特殊性關係』字眼，將同性戀議題當成攻擊謾罵的利器，甚至為了規避自身的法律責任或輿論譴責，『特殊性 關係』成了耍嘴皮子的藉口。這樣的言論應該不分藍綠，遭到民眾唾棄，這般譁眾取寵的政治作秀更不應成為被崇拜的英雄價值。
隨著國民黨籍市議員徐弘庭因為波多野結衣的悠遊卡事件，痛罵柯P與戴季全有『特殊性關係』之後，這句話的原先苦主馬英九、金溥聰也頓時成為媒體焦點。
當金溥聰接受電台專訪，提到外界謠傳的馬金出櫃，就連他的孩子都問『爸爸你是不是同性戀、男妓？如果是，為什麼還要跟媽媽結婚？』的話語時，筆者感嘆台灣社會過度縱容言語霸凌，孩子質樸天真的問話，身為父親的金溥聰情何以堪。
我們可以深惡痛絕馬英九總統的無能執政，也可以質疑金溥聰在背後伸入黑手干預馬政府施政，但台灣民眾怎能容忍有些人用捕風捉影、幾近汙衊訕笑的方式來暗指馬金兩人為斷袖之癖呢？何況他們倆人各自有家庭、親人，馮光遠先生那番影射性強烈的麻辣話語看似詼諧幽默，但其實道出台灣社會對於人權的尊重還有好幾哩路要走！
今年三月，挾著入圍今年奧斯卡八項大獎提名的電影《模仿遊戲》（The Imitation Game）在台灣上演，電影中的主角艾倫•圖靈(Turing)是一位英國數學家、邏輯學家，更被視為電腦科學之父。他在第二次世界大戰時，用兩年的時間協助軍方破解德國的著名的恩尼格瑪(Enigma)密碼系統，縮短了二次大戰生靈塗炭的戰爭時間，對於世界和平有著無比的幫助。
但因為圖靈是位男同性戀，其性傾向不為當時保守的民風所容，爾後因同性戀問題東窗事發，遭到英國政府起訴定罪，被迫注射雌激素(化學閹割)，因為內心羞恥不堪，後來吃毒蘋果自殺身亡，所以圖靈『僅』活了42個年頭。圖靈對於世界的卓越貢獻對照他的黯淡自殺，他整整被遺棄了一甲子。
2009年英國首相布朗針對圖靈因為同性戀相關罪名被起訴，導致自殺身亡的遺憾正式公開道歉；2013年，英國女王伊莉莎白二世赦免了他的同性戀罪刑，但其家人仍依舊向英國首相府邸發出了一份超過 50萬人簽名的請願書，要求英國政府赦免那個時代 高達四萬九千名與圖靈一樣因同性戀而獲罪的人。
那個時代的人們對於性別議題缺乏尊重與包容的心，高高在上卻無同理心的態度讓他們以為同性戀的問題可以藉由藥物控制、治癒，殊不知同性戀者在外部社會給予的性別價值與內部心靈性向的衝突中不停地煎熬，在傳統社會男女價值的枷鎖與自身愛好中不斷地掙扎兩難。
時代的巨輪不停地向前走，人們對於性別議題也漸漸有著更大的尊重與包容。美國精神醫學會更在1974年正式將同性戀從精神疾病分類中刪除，也就是說同性戀不再被認為是一種病態。世界各國更在近年來推動同性戀的人權立法，保護他們的權益，給予尊重與包容。
民主的台灣，我們更應尊重每個獨立的個體，包容不同的價值聲音。用針對性極強的『特殊性關係』字眼，將同性戀議題當成攻擊謾罵的利器，甚至為了規避自身的法律責任或輿論譴責，『特殊性 關係』成了耍嘴皮子的藉口。這樣的言論應該不分藍綠，遭到民眾唾棄，這般譁眾取寵的政治作秀更不應成為被崇拜的英雄價值。
本文經凱西的社會學想像 Cathy's Sociological Imagination授權刊登，原文發表於此
【作者 宜和蓒】 2015/10/02
當金溥聰接受電台專訪，提到外界謠傳的馬金出櫃，就連他的孩子都問『爸爸你是不是同性戀、男妓？如果是，為什麼還要跟媽媽結婚？』的話語時，筆者感嘆台灣社會過度縱容言語霸凌，孩子質樸天真的問話，身為父親的金溥聰情何以堪。
我們可以深惡痛絕馬英九總統的無能執政，也可以質疑金溥聰在背後伸入黑手干預馬政府施政，但台灣民眾怎能容忍有些人用捕風捉影、幾近汙衊訕笑的方式來暗指馬金兩人為斷袖之癖呢？何況他們倆人各自有家庭、親人，馮光遠先生那番影射性強烈的麻辣話語看似詼諧幽默，但其實道出台灣社會對於人權的尊重還有好幾哩路要走！
今年三月，挾著入圍今年奧斯卡八項大獎提名的電影《模仿遊戲》（The Imitation Game）在台灣上演，電影中的主角艾倫•圖靈(Turing)是一位英國數學家、邏輯學家，更被視為電腦科學之父。他在第二次世界大戰時，用兩年的時間協助軍方破解德國的著名的恩尼格瑪(Enigma)密碼系統，縮短了二次大戰生靈塗炭的戰爭時間，對於世界和平有著無比的幫助。
但因為圖靈是位男同性戀，其性傾向不為當時保守的民風所容，爾後因同性戀問題東窗事發，遭到英國政府起訴定罪，被迫注射雌激素(化學閹割)，因為內心羞恥不堪，後來吃毒蘋果自殺身亡，所以圖靈『僅』活了42個年頭。圖靈對於世界的卓越貢獻對照他的黯淡自殺，他整整被遺棄了一甲子。
2009年英國首相布朗針對圖靈因為同性戀相關罪名被起訴，導致自殺身亡的遺憾正式公開道歉；2013年，英國女王伊莉莎白二世赦免了他的同性戀罪刑，但其家人仍依舊向英國首相府邸發出了一份超過 50萬人簽名的請願書，要求英國政府赦免那個時代 高達四萬九千名與圖靈一樣因同性戀而獲罪的人。
那個時代的人們對於性別議題缺乏尊重與包容的心，高高在上卻無同理心的態度讓他們以為同性戀的問題可以藉由藥物控制、治癒，殊不知同性戀者在外部社會給予的性別價值與內部心靈性向的衝突中不停地煎熬，在傳統社會男女價值的枷鎖與自身愛好中不斷地掙扎兩難。
時代的巨輪不停地向前走，人們對於性別議題也漸漸有著更大的尊重與包容。美國精神醫學會更在1974年正式將同性戀從精神疾病分類中刪除，也就是說同性戀不再被認為是一種病態。世界各國更在近年來推動同性戀的人權立法，保護他們的權益，給予尊重與包容。
民主的台灣，我們更應尊重每個獨立的個體，包容不同的價值聲音。用針對性極強的『特殊性關係』字眼，將同性戀議題當成攻擊謾罵的利器，甚至為了規避自身的法律責任或輿論譴責，『特殊性 關係』成了耍嘴皮子的藉口。這樣的言論應該不分藍綠，遭到民眾唾棄，這般譁眾取寵的政治作秀更不應成為被崇拜的英雄價值。
本文經凱西的社會學想像 Cathy's Sociological Imagination授權刊登，原文發表於此
【作者 宜和蓒】 2015/10/02
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