洛杉基
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更改街名或站名須謹慎從事
2015-12-07
1554
如果因為少數居民厭惡中國，就要斬斷與中國的歷史文化臍帶，那台灣的「當地文化」還剩什麼？ 譬如說，有部分北市居民為了反國父、反蔣、反國民黨等而群起連署，北市府也「從善如流」，那麼台北捷運站名中包括：中山站、國父紀念館站、中正紀念堂站、辛亥站等，大概都得改名了？
少數幾位中正區居民，認為捷運善導寺站的名稱與「當地文化不符」，計畫自費製作貼紙，更改道路指示標誌。理由似乎是與該寺設有靈骨塔，令人容易將善導寺做不當聯想。
更名的舉動在台灣一向具有高度的政治敏感性。當年陳水扁當選總統後，立刻對台北市的街名、廣場名進行去中化與去蔣化，並對任何含有中華二字的國營機關改為台灣。此事不由得讓人聯想到：是否政黨輪替在即，又即將展開新一波的「正名運動」？
其次，用符合「當地文化」為由更名，引起諸多不便，實在難以服眾。為了土地商業利益把名字改成日本味濃厚、失去中華文化底蘊的名字，就能符合「當地文化」？台北市文化局才剛因為用商業手段干擾舉辦電影節的獨立自主精神，氣走了主席李烈，並引起眾多影劇人士群起抗議，便可知政治人物企圖將市儈手，伸入文化事業攪和，極易引起文藝界反彈。
更可怕的是，如果因為少數居民厭惡中國，就要斬斷與中國的歷史文化臍帶，那台灣的「當地文化」還剩什麼？譬如說，有部分北市居民為了反國父、反蔣、反國民黨等而群起連署，北市府也「從善如流」，那麼台北捷運站名中包括：中山站、國父紀念館站、中正紀念堂站、辛亥站等，大概都得改名了？
善導寺本身是個古蹟，祭祀的是中國唐朝淨土教的善導大師，而且還是由日本和尚在殖民時興建的寺廟。這對於多數崇日的台灣人來說，應該會廣受歡迎才是，哪裏會與「當地文化」不符？值得爭議的，恐怕只是這個少數僅存於市中心蛋黃區的靈骨塔，必然大大減損當地的房地產價格。因此，該改的不是站名，而是應當將靈骨塔移往郊區，還給善導寺一個清淨莊嚴的修道之所。
前文化部長龍應台刻意將公館後山的寶藏巖軍眷聚落保存下來，改為文創區，目的就是為了讓後人可以緬懷當年來台國軍眷屬，肩挑溪石徒手蓋屋的艱苦歲月。不因為商業利益而摧毀先人篳路藍縷的足跡與綿延千年的歷史文化，才是真正尊重「當地文化」。
本文經洛杉基授權刊登，原文發表於此
【作者 洛杉基】 2015/12/04
更名的舉動在台灣一向具有高度的政治敏感性。當年陳水扁當選總統後，立刻對台北市的街名、廣場名進行去中化與去蔣化，並對任何含有中華二字的國營機關改為台灣。此事不由得讓人聯想到：是否政黨輪替在即，又即將展開新一波的「正名運動」？
其次，用符合「當地文化」為由更名，引起諸多不便，實在難以服眾。為了土地商業利益把名字改成日本味濃厚、失去中華文化底蘊的名字，就能符合「當地文化」？台北市文化局才剛因為用商業手段干擾舉辦電影節的獨立自主精神，氣走了主席李烈，並引起眾多影劇人士群起抗議，便可知政治人物企圖將市儈手，伸入文化事業攪和，極易引起文藝界反彈。
更可怕的是，如果因為少數居民厭惡中國，就要斬斷與中國的歷史文化臍帶，那台灣的「當地文化」還剩什麼？譬如說，有部分北市居民為了反國父、反蔣、反國民黨等而群起連署，北市府也「從善如流」，那麼台北捷運站名中包括：中山站、國父紀念館站、中正紀念堂站、辛亥站等，大概都得改名了？
善導寺本身是個古蹟，祭祀的是中國唐朝淨土教的善導大師，而且還是由日本和尚在殖民時興建的寺廟。這對於多數崇日的台灣人來說，應該會廣受歡迎才是，哪裏會與「當地文化」不符？值得爭議的，恐怕只是這個少數僅存於市中心蛋黃區的靈骨塔，必然大大減損當地的房地產價格。因此，該改的不是站名，而是應當將靈骨塔移往郊區，還給善導寺一個清淨莊嚴的修道之所。
前文化部長龍應台刻意將公館後山的寶藏巖軍眷聚落保存下來，改為文創區，目的就是為了讓後人可以緬懷當年來台國軍眷屬，肩挑溪石徒手蓋屋的艱苦歲月。不因為商業利益而摧毀先人篳路藍縷的足跡與綿延千年的歷史文化，才是真正尊重「當地文化」。
本文經洛杉基授權刊登，原文發表於此
【作者 洛杉基】 2015/12/04
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