律師葉光洲趴趴走 捍衛傳統婚姻價值
2017-05-24
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大法官會議今天宣布同性婚姻釋憲案，以捍衛傳統婚姻價值為己任的律師葉光洲，半年來到各地分享家庭因應之道；他表示，不管解釋文如何，盼望大家能堅守一男一女的婚姻。
中央社報導，大法官會議今天宣布同性婚姻釋憲案，以捍衛傳統婚姻價值為己任的律師葉光洲，半年來到各地分享家庭因應之道；他表示，不管解釋文如何，盼望大家能堅守一男一女的婚姻。
國立政治大學法律學系博士出身的葉光洲，現在台北執業。近半年來他走遍台灣各縣市，應邀到學校、教會等機構團體，舉辦「從民法第972條修正案看婚姻家庭因應之道」專題講座，第54場最近在金門舉辦。
葉光洲說，許多他知名的法學老師在課堂上只要觸及男女性別議題時，總是會有學生嗆聲，為老師貼上「歧視」的標籤；久而久之，這些老師也就噤口了。但他因為深受聖經以斯帖皇后拯救猶太人故事的感召，願意挺身而出，與捍衛傳統婚姻家庭者一同探討同婚議題。
同婚支持者主張修法的最大理由是「彼此相愛，為何不能結婚」，而且他們認為結婚是兩個人的事；葉光洲解釋，法律從未規定相愛是結婚的條件，而且婚姻從來也不只是「兩個人」的事。
他說，「結婚不等於婚姻」，婚姻還涉及了子女、財產等規定；將來透過代理孕母等方式出生的同婚子女，誰是他們的雙親？有人在乎他們的人權嗎？
葉光洲同時憂心校園性別平權教育，他原以為這是教導男女學生彼此尊重，後來才發現是在去性別化。此外，民調指出，近8成39歲以下的民眾贊成同婚。他說，有些年輕人也許不知道將來成為祖輩時，可能會被孫輩稱為「直系血親二親等尊親」，而非「阿公、阿嬤」或「爺爺、奶奶」，因為一旦同婚法令通過，這樣的稱謂是有性別歧視的；到時，情而以堪？
現在全球約有195個國家，其中23個國家贊成同性婚姻；葉光洲說，由此可見同婚並非普世價值，也不是世界潮流。他說，即使開放如法國，也是從1999到2013年間，經過不斷與各種宗教、團體溝通，才修正對「婚姻」的定義；台灣如果同婚法令通過，將成為全球第二、亞洲第一支持同婚的國家，難道「這就是我們想要的光環」？
不過，葉光洲說，即便同婚法令通過，這也不會是「世界末日」，他勉勵傳統婚姻支持者堅守一男一女的底線，並鼓勵大家進行公民參與。他說，不是綁著布條走上街頭，才算公民參與，像他到各地分享、為人父母者參與家長會，了解學校到底在教孩子什麼，也是公民參與。
他舉例說，部分縣市家長會已與當地議會結合，規定性平教材必須經過家長同意，而且上課要有家長在場，這些都算是公民參與。
【圖片來源：中央社】
國立政治大學法律學系博士出身的葉光洲，現在台北執業。近半年來他走遍台灣各縣市，應邀到學校、教會等機構團體，舉辦「從民法第972條修正案看婚姻家庭因應之道」專題講座，第54場最近在金門舉辦。
葉光洲說，許多他知名的法學老師在課堂上只要觸及男女性別議題時，總是會有學生嗆聲，為老師貼上「歧視」的標籤；久而久之，這些老師也就噤口了。但他因為深受聖經以斯帖皇后拯救猶太人故事的感召，願意挺身而出，與捍衛傳統婚姻家庭者一同探討同婚議題。
同婚支持者主張修法的最大理由是「彼此相愛，為何不能結婚」，而且他們認為結婚是兩個人的事；葉光洲解釋，法律從未規定相愛是結婚的條件，而且婚姻從來也不只是「兩個人」的事。
他說，「結婚不等於婚姻」，婚姻還涉及了子女、財產等規定；將來透過代理孕母等方式出生的同婚子女，誰是他們的雙親？有人在乎他們的人權嗎？
葉光洲同時憂心校園性別平權教育，他原以為這是教導男女學生彼此尊重，後來才發現是在去性別化。此外，民調指出，近8成39歲以下的民眾贊成同婚。他說，有些年輕人也許不知道將來成為祖輩時，可能會被孫輩稱為「直系血親二親等尊親」，而非「阿公、阿嬤」或「爺爺、奶奶」，因為一旦同婚法令通過，這樣的稱謂是有性別歧視的；到時，情而以堪？
現在全球約有195個國家，其中23個國家贊成同性婚姻；葉光洲說，由此可見同婚並非普世價值，也不是世界潮流。他說，即使開放如法國，也是從1999到2013年間，經過不斷與各種宗教、團體溝通，才修正對「婚姻」的定義；台灣如果同婚法令通過，將成為全球第二、亞洲第一支持同婚的國家，難道「這就是我們想要的光環」？
不過，葉光洲說，即便同婚法令通過，這也不會是「世界末日」，他勉勵傳統婚姻支持者堅守一男一女的底線，並鼓勵大家進行公民參與。他說，不是綁著布條走上街頭，才算公民參與，像他到各地分享、為人父母者參與家長會，了解學校到底在教孩子什麼，也是公民參與。
他舉例說，部分縣市家長會已與當地議會結合，規定性平教材必須經過家長同意，而且上課要有家長在場，這些都算是公民參與。
【圖片來源：中央社】
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