端午節午時水轉運除穢 全台這幾處最夯
2017-05-31
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端午節正午的午時水，相傳具有除穢、轉運、解暑熱去時疫等功效，是台灣民間過端午的重要習俗，俗諺說午時水飲一嘴，較好補藥吃三年。全台各地都有取午時水的知名水源勝地，錯過端午節午時，就得再等一年喔！
中央社報導，端午節正午的「午時水」，相傳具有除穢、轉運、解暑熱去時疫等功效，是台灣民間過端午的重要習俗，俗諺說「午時水飲一嘴，較好補藥吃三年」。全台各地都有取午時水的知名水源勝地，錯過端午節午時，就得再等一年喔！
相傳端午節是一年之中陽氣最重的一天，午時（上午11點到下午1點）又是一天之中陽氣最盛的時辰，端午節午時所取的午時水是「極陽水」。台灣民間俗諺說，「午時水飲一嘴，較好補藥吃三年」（喝一口午時水，勝過吃三年補藥）、「洗午時水，無肥亦水（漂亮）」、「午時洗目睭（眼睛），金到若烏鶖」。
傳說中的午時水功能多多，既可以驅邪避凶、解毒去時疫、消暑熱、淨宅、除瘴癘，還可以改運、添財，拿來泡茶、釀酒特別甘甜，拿來鑄劍、鍊造鐵器特別鋒利耐用，摻入家禽家畜飲用水，可保六畜興旺；簡直是「有病治病、無病強身」，內服外用兩相宜的神水。
午時水以自然湧泉最佳，裝午時水的容器，以瓷器最佳。都會區不容易找到湧泉，拿水龍頭的自來水放在太陽下曬曬也可以，再簡單一點，只要是端午節午時打開飲水機取水也行。如果想利用放假外出走走，順便取午時水，以下這幾個地方可是頂港有名聲、下港有出名的午時水勝地：
相傳端午節是一年之中陽氣最重的一天，午時（上午11點到下午1點）又是一天之中陽氣最盛的時辰，端午節午時所取的午時水是「極陽水」。台灣民間俗諺說，「午時水飲一嘴，較好補藥吃三年」（喝一口午時水，勝過吃三年補藥）、「洗午時水，無肥亦水（漂亮）」、「午時洗目睭（眼睛），金到若烏鶖」。
傳說中的午時水功能多多，既可以驅邪避凶、解毒去時疫、消暑熱、淨宅、除瘴癘，還可以改運、添財，拿來泡茶、釀酒特別甘甜，拿來鑄劍、鍊造鐵器特別鋒利耐用，摻入家禽家畜飲用水，可保六畜興旺；簡直是「有病治病、無病強身」，內服外用兩相宜的神水。
午時水以自然湧泉最佳，裝午時水的容器，以瓷器最佳。都會區不容易找到湧泉，拿水龍頭的自來水放在太陽下曬曬也可以，再簡單一點，只要是端午節午時打開飲水機取水也行。如果想利用放假外出走走，順便取午時水，以下這幾個地方可是頂港有名聲、下港有出名的午時水勝地：
◎大甲鐵砧山劍井
最富傳奇色彩的午時水勝地，要屬台中大甲鐵砧山的「劍井」。傳說國姓爺鄭成功部隊一度被當地原住民圍困在鐵砧山上，苦於無水可喝，鄭成功向上天禱告後用寶劍往地上一插，地上就湧出甘泉，危機立解。這一劍形成一口井，幾百年來即使遇大旱之年也不乾枯。而且據傳鄭成功當初插劍成井的時間，正是端午節午時，更添劍井威名。
每年端午節，劍井都會開放民眾取水，今年也不例外。台中市政府還會在現場準備500瓶午時水瓶裝水，發給現場民眾帶回家。
每年端午節，劍井都會開放民眾取水，今年也不例外。台中市政府還會在現場準備500瓶午時水瓶裝水，發給現場民眾帶回家。
◎朴子市龍井
廟裡有井不稀奇，但是嘉義朴子市安福宮的「龍井」，位於廟殿正中央，可是全台僅見。這口井據傳已有300多年歷史，一度被掩沒廢棄，直到1973年重建安福宮時才被發掘。
配合端午習俗，廟方會以艾草編織成艾草門，讓民眾穿過艾草門除穢，再到龍井取午時水。
配合端午習俗，廟方會以艾草編織成艾草門，讓民眾穿過艾草門除穢，再到龍井取午時水。
◎鹽水橋南老街
台南市鹽水區橋南老街區共有13口古井，每到端午節就會湧進取水人龍，除了傳統古井，也有部分已加裝抽水馬達，方便民眾取水。
位於老街上的泉利打鐵鋪已有200年歷史，每年都會汲取午時水存放在打鐵水槽，一整年都用午時水來打鐵。
位於老街上的泉利打鐵鋪已有200年歷史，每年都會汲取午時水存放在打鐵水槽，一整年都用午時水來打鐵。
◎鹿野玉龍泉
台東縣鹿野鄉永安村每年端午節都會全村總動員，到村內靈泉「玉龍泉」取午時水。這處泉水相傳也是神明起駕插劍湧泉而成，水質清澈甘甜，信徒相信這裡的水有收驚解厄之效，平時也會來此求水。
◎馬公四眼井
馬公的四眼井是澎湖三級古蹟，又名四孔井，位於馬公中央街。雖然叫做四眼井，但它其實是一口井，只是井面設置四個汲水口，因而得名。
四眼井井深5.6公尺、寬2公尺，終年湧泉不乾涸，早年是中央老街居民的生活用水，現在轉型為觀光功能。端午節來訪遊客，還會汲取午時水帶回台灣哩。
無論是在哪裡取得的午時水，如果要喝，安全起見，最好是煮沸再喝。除了飲用之外，午時水也可以拿來洗澡（搭配艾草、香茅尤佳），或趁著午時擦拭手腳、洗把臉、洗洗手，可以強身、換手氣。
講究一點的人會把午時水加上熱水調和，成為「陰陽水」，據說威力更強。也有人拿午時水和12個銅板一起煮開，水就成了「錢水」，銅板就是「錢母」，帶在身邊可以招財。
四眼井井深5.6公尺、寬2公尺，終年湧泉不乾涸，早年是中央老街居民的生活用水，現在轉型為觀光功能。端午節來訪遊客，還會汲取午時水帶回台灣哩。
無論是在哪裡取得的午時水，如果要喝，安全起見，最好是煮沸再喝。除了飲用之外，午時水也可以拿來洗澡（搭配艾草、香茅尤佳），或趁著午時擦拭手腳、洗把臉、洗洗手，可以強身、換手氣。
講究一點的人會把午時水加上熱水調和，成為「陰陽水」，據說威力更強。也有人拿午時水和12個銅板一起煮開，水就成了「錢水」，銅板就是「錢母」，帶在身邊可以招財。
喝一口午時水 勝過吃三年補藥
中央社嘉義報導，台灣有句俗語「午時水飲一嘴，卡好補藥吃三年」，意思是說喝一口午時水，勝過吃三年補藥；民間認為最好的午時水，莫過於井水。
嘉義縣朴子市就有一口「龍井」，由於水質甘美，每年端午節總是吸引大批民眾汲取午時水飲用。民眾相信，在一年中陽氣最盛的端午節汲取午時水，可以避邪、去晦氣。
因此，許多民眾喜歡用午時水沐浴、灑淨房宅，並相信午時水可以經年不腐，飲用午時水或拿來泡茶，還有強身健體、美容的功效。
朴子安福宮內的「龍井」位於廟中央，相當罕見，再加上信徒認為有廟內供奉的池王爺加持，因此每年端午節都有許多鄉親排隊汲取午時水，讓安福宮廟埕熱鬧不已。
根據地方流傳，這口「龍井」有300多年歷史，相傳明末萬曆年間，由福建安溪林姓墾民追隨鄭成功來台所建，經多次重修，民國17年因暴風受損，日人為破除迷信，任由荒廢。
安福宮一直到民國62年才重建，施工過程中，挖掘出殿中被埋沒40多年的「龍井」，也讓「龍井」增添傳奇色彩。
嘉義縣朴子市就有一口「龍井」，由於水質甘美，每年端午節總是吸引大批民眾汲取午時水飲用。民眾相信，在一年中陽氣最盛的端午節汲取午時水，可以避邪、去晦氣。
因此，許多民眾喜歡用午時水沐浴、灑淨房宅，並相信午時水可以經年不腐，飲用午時水或拿來泡茶，還有強身健體、美容的功效。
朴子安福宮內的「龍井」位於廟中央，相當罕見，再加上信徒認為有廟內供奉的池王爺加持，因此每年端午節都有許多鄉親排隊汲取午時水，讓安福宮廟埕熱鬧不已。
根據地方流傳，這口「龍井」有300多年歷史，相傳明末萬曆年間，由福建安溪林姓墾民追隨鄭成功來台所建，經多次重修，民國17年因暴風受損，日人為破除迷信，任由荒廢。
安福宮一直到民國62年才重建，施工過程中，挖掘出殿中被埋沒40多年的「龍井」，也讓「龍井」增添傳奇色彩。
午時水勝吃3年補藥 永安村年年取午時水
中央社台東報導，「午時水飲一嘴，卡好補藥吃三年！」台東縣鹿野鄉永安村每年端午節，全村總動員前往村內靈泉–玉龍泉，取午時水保平安。
永安村的取午時水已有40幾年的民間習俗，當中只有幾次乾旱缺水中斷，每年都吸引許多其他鄉鎮的民眾共襄盛舉，這幾年甚至有遠從彰化的民眾，開著大卡車向村民要水。
不過，今年的規模會稍微縮小，村民表示，午時水是免費贈送，購買水桶需要經費，但今年缺補助款，因此原則上贈送午時水以村民為主。
取「午時水」活動已經成為永安村重要民俗，1973年永安村興建聖安宮時，中壇元帥起駕，手持「七星寶劍」直接帶著信徒前往聖安宮前方坡地，並且開始施法，接著將「七星寶劍直接插入石縫中，泉水開始不斷湧出，村民於是取名「玉龍泉」，每年端午節村民聚集飲取「午時水」。
聖安宮主任委員林俊宏表示，「玉龍泉」地方上稱為「靈泉」，水源來自層層過濾的中央山脈，水質潔淨清澈甘甜，平時民眾也會來此求水，信徒深信此水具有收驚解厄的功效。
民間相傳「午時水飲一嘴，卡好補藥吃三年」，取得的「午時水」放置於陽光照射不到的客廳或神明廳陰涼處，可永久保存，聖安宮還保有一瓶40年前的「午時水」。
台東僅有永安村還保有取「午時水」民間習俗。當地長輩說，過去醫藥不發達，「午時水」被視為「保命水」，大人小孩在大熱天發燒、發熱，取出午時水飲用，可消暑；四肢無力狀況，取午時水加酒及薑片煉煎，塗抹患處；遇小孩腹瀉，取午時水加少許鹽巴煉煎服用；遇犯沖喪喜狀況，取午時水加芙蓉、茉草淨身即可。
永安村的取午時水已有40幾年的民間習俗，當中只有幾次乾旱缺水中斷，每年都吸引許多其他鄉鎮的民眾共襄盛舉，這幾年甚至有遠從彰化的民眾，開著大卡車向村民要水。
不過，今年的規模會稍微縮小，村民表示，午時水是免費贈送，購買水桶需要經費，但今年缺補助款，因此原則上贈送午時水以村民為主。
取「午時水」活動已經成為永安村重要民俗，1973年永安村興建聖安宮時，中壇元帥起駕，手持「七星寶劍」直接帶著信徒前往聖安宮前方坡地，並且開始施法，接著將「七星寶劍直接插入石縫中，泉水開始不斷湧出，村民於是取名「玉龍泉」，每年端午節村民聚集飲取「午時水」。
聖安宮主任委員林俊宏表示，「玉龍泉」地方上稱為「靈泉」，水源來自層層過濾的中央山脈，水質潔淨清澈甘甜，平時民眾也會來此求水，信徒深信此水具有收驚解厄的功效。
民間相傳「午時水飲一嘴，卡好補藥吃三年」，取得的「午時水」放置於陽光照射不到的客廳或神明廳陰涼處，可永久保存，聖安宮還保有一瓶40年前的「午時水」。
台東僅有永安村還保有取「午時水」民間習俗。當地長輩說，過去醫藥不發達，「午時水」被視為「保命水」，大人小孩在大熱天發燒、發熱，取出午時水飲用，可消暑；四肢無力狀況，取午時水加酒及薑片煉煎，塗抹患處；遇小孩腹瀉，取午時水加少許鹽巴煉煎服用；遇犯沖喪喜狀況，取午時水加芙蓉、茉草淨身即可。
馬公四眼古井 端節汲午時水求平安
中央社澎湖報導，端午佳節，除賽龍舟掛艾草外，還有汲取「午時水」的民俗，澎湖在地居民或是觀光遊客，都會在正午時分，前往馬公中央街的百年古井三級古蹟「四眼井」汲水，祈求來年平安、
在尚無自來水源時，四眼井一直都是馬公中央街居民最重要的生活水源，時至今日在列為古蹟之後，目前成為馬公中央街重要的觀光景點之一，尤其每年端午午時時分，都會吸引大批民眾騎車載桶前往汲取「午時水」，不少觀光遊客聞訊，也都爭相的取用，攜帶保特瓶裝午時水，帶回台灣庇佑一般，祈求平安。
澎湖四眼井又名四孔井，位於馬公中央街（早期稱大井街），在石碑記載是明朝中葉時期，距今應有300至400年的歷史，日據日時代稱「四目井」，台灣光復後叫「四眼井」，澎湖縣政府在民國74年11月間核定的三級古蹟。
四眼井早期其實是一口井，只是在井面設置四個水泥汲水口，因而得名，井深5.6公尺而已，井寬2公尺，終年湧出泉水，乾旱不雨也不會乾涸，早年是中央老街居民的生活用水，現在則轉型為觀光功能。
【圖片來源：中央社（資料照片）】
在尚無自來水源時，四眼井一直都是馬公中央街居民最重要的生活水源，時至今日在列為古蹟之後，目前成為馬公中央街重要的觀光景點之一，尤其每年端午午時時分，都會吸引大批民眾騎車載桶前往汲取「午時水」，不少觀光遊客聞訊，也都爭相的取用，攜帶保特瓶裝午時水，帶回台灣庇佑一般，祈求平安。
澎湖四眼井又名四孔井，位於馬公中央街（早期稱大井街），在石碑記載是明朝中葉時期，距今應有300至400年的歷史，日據日時代稱「四目井」，台灣光復後叫「四眼井」，澎湖縣政府在民國74年11月間核定的三級古蹟。
四眼井早期其實是一口井，只是在井面設置四個水泥汲水口，因而得名，井深5.6公尺而已，井寬2公尺，終年湧出泉水，乾旱不雨也不會乾涸，早年是中央老街居民的生活用水，現在則轉型為觀光功能。
【圖片來源：中央社（資料照片）】
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