七番弄鹿港再現 藝陣塞外風
2012-08-13
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彰化鹿港廟宇多，藝陣多元，其中集英宮七番弄在台灣已有百年歷史，演出者扮成胡人，服裝鮮豔，充滿濃濃的塞
彰化鹿港廟宇多，藝陣多元，其中集英宮七番弄在台灣已有百年歷史，演出者扮成胡人，服裝鮮豔，充滿濃濃的塞外風。
今年春節期間的鹿港台灣燈會，七番弄也受邀演出，鹿港中山路被擠得水洩不通，民眾都在期待藝陣表演，外地人想看米老鼠，但對鹿港人來說，更難得的是看到睽違十多年再出陣的集英宮七番弄。
7個大男生穿著鮮豔的服裝，站在人工扛著的木板上，演奏南管樂器及表演歌舞，陣容龐大。由於七番弄多年沒有出陣，今年重出江湖，讓許多曾看過藝陣的老鹿港人又驚又喜。
「七番弄出陣一次，要動員整間廟上下總共100多個人，要出陣不簡單」，鹿港集英宮管理委員會總幹事王和順說，以往都是大型廟會或重要活動時才會出陣，燈會時要不是宏碁集團創辦人施振榮的智榮基金會邀請，大家還看不到。
王和順表示，七番弄裡的七番指的就是番人，演出者穿著代表番人的服裝，7人依序站在木板上演奏鑼、餅鼓、響盞、鈴鼓、四塊、拍板及噯仔共7種樂器，木板則是一次至少要有16個人幫忙扛著行進。
「以前出陣總要練習個一年半載，這次僅僅訓練3個月就出陣，幸好沒漏氣」，王和順說，集英宮接受施振榮邀請參加台灣燈會後，廟裡曾參與七番弄藝陣演出的阿伯阿公們就出馬訓練年輕人。
王和順指出，要練七番弄，第一步就是要先把南管樂曲背下來，曲調背熟了，才有辦法演奏樂器及表演歌舞，參與演出的「少年仔」白天要上班上課，晚上就到廟裡練習，大家都抱持著不能漏氣的想法，要為集英宮爭光。
至於負責扛木板的叔叔伯伯也不輕鬆，天天拿木板扛著，練到肩膀又紅又腫。王和順說，藝陣中有好幾個演出者都是從阿公輩傳承下來，少年仔都有使命感，想要接下七番弄的棒子。
被問到除了這回亮相演出外，何時才會再登場，王和順說，七番弄藝陣陣容龐大，出動一次就要100多個人，人力、物力都是極大負擔，雖然不知何時會再演出，但他保證傳承七番弄藝陣的工作不會中斷。
【中央社】
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