打倒了惡魔之後…

2013-09-12 412

埃及前總統穆巴拉克獲釋，敘利亞傳出化武殺了1300人，阿拉伯之春走到如今，似乎不但搞得天下大亂民不聊

埃及前總統穆巴拉克獲釋，敘利亞傳出化武殺了1300人，阿拉伯之春走到如今，似乎不但搞得天下大亂民不聊生，還漸漸走上了回頭路。顯然，打倒惡魔之後，一個幸福美好的國度並不會自動降臨。

其實這是在推翻獨裁專制之後的常見失望，因為惡魔不只一個，每個人心裡都住著一個小惡魔，在適當的環境之下，人性深處的陰暗面就可能跑出來張牙舞爪。真正該讓人戒慎恐懼的是人性，也許有些強人的確特別暴虐，但也不要低估了一般人的潛能，差別往往只在於有沒有大權在握。

和獨裁者對抗時，很容易用善惡二分式的思考，認定獨裁者是十惡不赦的妖魔，對抗惡魔或受迫害的自己，則既崇高又偉大。只要打倒獨裁者，就像光明戰勝黑暗，一切問題便可迎刃而解，大家從此過著幸福快樂的日子。

回頭想想，和「萬惡的國民黨」抗爭的年代，其實也有些單純與美好，因為那時世界分成簡單的善與惡、黑與白，而反抗者相信自己站在正義的一方，道德上的優越感讓人自豪。敢和國民黨對抗的，真要有家破人亡的準備，那種覺悟與勇氣，和今天沒有大魔王可對抗而變得庸俗而瑣碎的反對黨完全不同。

不過，在白色恐怖的時代，真的只是少數壞人迫害大多數良善人民嗎？其實，獨裁專制是一套統治體系，也是一種生態，在這個生態裡，每個人很快就會發展出自己的生存方式。

大多數人懵懵懂懂，或者把服從威權視為當然，畢竟不曾在其他體制生活過。而面對白色恐怖的箝制，許多人選擇明哲保身，遭遇迫害時怯懦軟弱，只是人性的自然反應。有人為了自保而出賣他人，有人濫用權力欺凌甚至誣陷他人，而利用這個體制扶搖直上的也大有人在。專制體系的運作，其實有許多人在其中扮演了或多或少的角色。人性裡有壞的地方，沒有節制的權力，會讓人的魔性出頭。很多公司內部的運作，也看得見這樣的人性。

但當獨裁體制瓦解時，除了極少數跑不掉的頭頭，其他人一瞬間都變成了受害者，曾經屈膝低頭、漠然噤聲乃至搖尾效勞的事，統統從記憶中刪除得一乾二淨。到現在，台灣並沒有強力追查白色恐怖時期實際執行辦案、構陷、拷問的人員，也不見任何人良心不安出來懺悔，這種坦然與無感，其實滿恐怖的。

和埃及、敘利亞比起來，台灣的民主轉型已經相當順利，這有幾個因素，第一是軍隊並非軍頭個人所有。台灣在李登輝初繼任時，當了8年參謀總長的郝柏村的確曾經對羽翼未豐的李登輝造成威脅，但當時台灣的民意走向與社會發展，已經不會容許軍事政變。

至於李登輝先後用國防部長和行政院長職位把郝柏村引離軍權，則只是在職權上進一步切割郝柏村的軍方連結。當時國家安定還是大家的共識，政治人物鬥得再凶，也無意走到開槍流血那一步。何況，美國應該也不會同意。

其次是台灣政治沒有宗教的問題，「阿拉伯之春」讓獨裁政權紛紛垮台後，在權力真空中，最有動員及攻擊力量的，一是槍桿子，二是宗教，而宗教狂熱者不容易妥協，如果對立教派拿槍桿子相向，盼望強人倒下後明天會更好的老百姓，日子可就難過了。

埃及穆斯林兄弟會的穆爾西總統上台後，把埃及往保守封閉的回頭路拉，加上經濟敗壞民不聊生，於是又被粗暴地趕下台。但這下軍方和穆兄會仇結得深，未來很難善了。

敘利亞的阿塞德總統有黎巴嫩什葉派的真主黨幫忙打仗，反抗軍則有遜尼派的基地組織助陣，兩派都有違反人道的行為，也都曾被指控使用化武。未來即使阿塞德被推翻，反抗陣營取而代之，老百姓的日子也未必會比較好過。

說到底，一個國家的政治文化與生活品質，包括自由、多元、人權、法治等等，是一種需要整個社會慢慢自行成長出來的文明蛻變。世上沒有真正的惡魔，唯有以制度防守每人心中的魔性，在挫折之後繼續前進，才能逐漸發展成更美好的國度。不過，對有些人來說，可能上天國還比較快點。

【中國時報／張慧英】 2013/08/27

http://www.chinatimes.com/newspapers/%E5%BC%B5%E6%85%A7%E8%8B%B1%E5%B0%88%E6%AC%84%EF%BC%8D%E6%89%93%E5%80%92%E4%BA%86%E6%83%A1%E9%AD%94%E4%B9%8B%E5%BE%8C%E2%80%A6-20130827000487-260109