梁文傑
- 1971年生，浙江大陳島移民後代，現任台北市議員，曾任真理大學憲法講師、新社會雜誌總編輯、民進黨政策會副執行長、陸委會諮詢委員等職
日本人的「暗黑」與「光明」
2015-09-24
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如果你能兢兢業業把自己的工作做到最好，不管你的工作再微不足道，社會都會給你很高的尊崇。這就是所謂「職人文化」，只要常看緯來日本台和國興衛視就可以體會。 但不管怎麼說，黑道份子不會被視為可受尊崇的「職人」。日本人對黑道如此，對色情產業也是如此，都是合法存在卻不能搬上檯面的東西。
有一次在日本吃完飯，一位初識的日本友人帶我們去泡湯。到了門口，他說你們進去吧，我在外頭等你們，因為他有刺青。我說這有什麼關係，好說歹說他就是不肯。
後來打聽，這位現在從商的朋友年輕時有「極東會」的背景。而在日本，刺青就等於黑道。當然這對外國旅客來說會造成困擾，因為很多西方人刺青只是為了好看。
全世界都有黑道，日本黑道更是一種需要登記的合法職業（所謂「指名暴力團」）。但日本人對黑與白的界線守得很嚴。黑道就是黑道，不允許撈過界擾亂正常秩序。黑道也知道自己的社會地位，絕不會像台灣黑道一樣跑到溫泉去露刺青。雖然以大哥之姿，應該也沒人敢把他們趕出去。
Ruth Benedict 在名著＜菊花與劍＞開宗明義就說，日本社會的核心觀念就是「各得其所」，也就是每一種職業或等級都要各安其位各守本份。
這當然是一種封建社會留下來的價值。從壞的一面來說，它會成為一種壓迫人的藉口。日本在搞「大東亞共榮圈」的時候，總是開口就說「使萬邦各得其所乃吾皇國之天職」，也就是弱小的國家應該自己認命，要在日本為首的秩序下聽命行事。但從好的一面來說，如果你能兢兢業業把自己的工作做到最好，不管你的工作再微不足道，社會都會給你很高的尊崇。這就是所謂「職人文化」，只要常看緯來日本台和國興衛視就可以體會。
但不管怎麼說，黑道份子不會被視為可受尊崇的「職人」。暗黑就是暗黑，不能跑到光明世界來。
日本人對黑道如此，對色情產業也是如此，都是合法存在卻不能搬上檯面的東西。
你會說日本人假道學或職業歧視嗎？
後來打聽，這位現在從商的朋友年輕時有「極東會」的背景。而在日本，刺青就等於黑道。當然這對外國旅客來說會造成困擾，因為很多西方人刺青只是為了好看。
全世界都有黑道，日本黑道更是一種需要登記的合法職業（所謂「指名暴力團」）。但日本人對黑與白的界線守得很嚴。黑道就是黑道，不允許撈過界擾亂正常秩序。黑道也知道自己的社會地位，絕不會像台灣黑道一樣跑到溫泉去露刺青。雖然以大哥之姿，應該也沒人敢把他們趕出去。
Ruth Benedict 在名著＜菊花與劍＞開宗明義就說，日本社會的核心觀念就是「各得其所」，也就是每一種職業或等級都要各安其位各守本份。
這當然是一種封建社會留下來的價值。從壞的一面來說，它會成為一種壓迫人的藉口。日本在搞「大東亞共榮圈」的時候，總是開口就說「使萬邦各得其所乃吾皇國之天職」，也就是弱小的國家應該自己認命，要在日本為首的秩序下聽命行事。但從好的一面來說，如果你能兢兢業業把自己的工作做到最好，不管你的工作再微不足道，社會都會給你很高的尊崇。這就是所謂「職人文化」，只要常看緯來日本台和國興衛視就可以體會。
但不管怎麼說，黑道份子不會被視為可受尊崇的「職人」。暗黑就是暗黑，不能跑到光明世界來。
日本人對黑道如此，對色情產業也是如此，都是合法存在卻不能搬上檯面的東西。
你會說日本人假道學或職業歧視嗎？
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