保儀大夫農業守護神 尪公巡茶園
2016-05-03
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財團法人忠順廟董事長陳欽賜表示，北台灣供奉保儀大夫的廟宇，都由忠順廟分靈。5月1日上午在木柵貓空樟湖步道，將恢復古民俗尪公巡茶園儀式，祈福又懷舊。台北市木柵貓空老泉山區，舉辦難得一見的復古保儀大夫巡茶園，陳欽賜說，這項活動已數十年未舉行，10年前舉辦一次後，也沒再延續。
中央社報導，財團法人忠順廟董事長陳欽賜昨天表示，北台灣供奉保儀大夫的廟宇，都由忠順廟分靈。5月1日上午在木柵貓空樟湖步道，將恢復古民俗「尪公巡茶園」儀式，祈福又懷舊。
新北市坪林茶郊媽祖繞境，屬銷售端，木柵忠順廟保儀大夫繞境，屬於產業端。清朝時期，各地的商業公會組織稱為「郊」，茶商信奉的媽祖被稱為「茶郊媽祖」。本尊由台北市茶商公會供奉，奉祀於新北市坪林「思源台」的媽祖是分尊。
同樣是茶葉產區，台北市木柵貓空老泉山區，舉辦難得一見的復古保儀大夫巡茶園，陳欽賜說，這項活動已數十年未舉行，10年前舉辦一次後，也沒再延續。
保儀大夫張巡為唐朝安祿山之亂時，死守睢陽城而殉職。張巡與睢陽太守許遠，兩位忠臣被奉為神明，許遠為保儀尊王，在閩南安溪地區、台灣暱稱為翁公，後人稱「尪公」。
陳欽賜表示，早期，北台灣各地農民相信「尪公」是驅除田園害蟲的神，民間認為「尪公」神輿踩踏經過之處，可消滅害蟲，所以，將神像置於兩人抬扛的小型輦轎上，恭迎「尪公」神輿繞行田埂小道。
例如，新北市永和溪洲地區，古時務農屢受蟲害之苦，地方仕紳會前往木柵忠順廟迎請保儀大夫，與永和保福宮保生大帝，一同巡視溪州地區，解決蟲害，穩定農作豐收。
「尪公」信仰在新北市深坑、石碇、汐止、平溪及淡水、台北市北投、景美、木柵等地祭祀最虔誠，為台北盆地各聚落農友、茶農廣為信仰主神。
保儀大夫生日為農曆4月10日，新北市府民政局昨天出版的「保庇」雙月刊，新北瘋慶典中也提到，汐止忠順廟將於5月16日舉辦保儀大夫聖誕法會。
陳欽賜說，木柵忠順廟舉辦系列活動暖身，由5月1日「迎尪公巡茶園」揭幕，上午8時開始，自忠順廟健行到貓空纜車貓空站，同時，有車隊繞境老泉里、貓空山區。
忠順廟的第一尊保儀大夫神像「老祖」已有270年歷史，唯恐有所閃失，已鮮少出門。這次，將由陳欽賜親自捧著神像，搭纜車前往貓空站安座，舉辦祈福與藝文表演。
「二祖」與「三祖」神像，則帶領車隊與健行隊伍，約10時在茶園巡禮。忠順廟表示，健行隊伍走清新自然風，不需報名，歡迎穿著白上衣與好走路的鞋，一同體會茶農的辛勞，及敬天友善土地的觀念。
【圖片來源：中央社（陳欽賜提供）】
新北市坪林茶郊媽祖繞境，屬銷售端，木柵忠順廟保儀大夫繞境，屬於產業端。清朝時期，各地的商業公會組織稱為「郊」，茶商信奉的媽祖被稱為「茶郊媽祖」。本尊由台北市茶商公會供奉，奉祀於新北市坪林「思源台」的媽祖是分尊。
同樣是茶葉產區，台北市木柵貓空老泉山區，舉辦難得一見的復古保儀大夫巡茶園，陳欽賜說，這項活動已數十年未舉行，10年前舉辦一次後，也沒再延續。
保儀大夫張巡為唐朝安祿山之亂時，死守睢陽城而殉職。張巡與睢陽太守許遠，兩位忠臣被奉為神明，許遠為保儀尊王，在閩南安溪地區、台灣暱稱為翁公，後人稱「尪公」。
陳欽賜表示，早期，北台灣各地農民相信「尪公」是驅除田園害蟲的神，民間認為「尪公」神輿踩踏經過之處，可消滅害蟲，所以，將神像置於兩人抬扛的小型輦轎上，恭迎「尪公」神輿繞行田埂小道。
例如，新北市永和溪洲地區，古時務農屢受蟲害之苦，地方仕紳會前往木柵忠順廟迎請保儀大夫，與永和保福宮保生大帝，一同巡視溪州地區，解決蟲害，穩定農作豐收。
「尪公」信仰在新北市深坑、石碇、汐止、平溪及淡水、台北市北投、景美、木柵等地祭祀最虔誠，為台北盆地各聚落農友、茶農廣為信仰主神。
保儀大夫生日為農曆4月10日，新北市府民政局昨天出版的「保庇」雙月刊，新北瘋慶典中也提到，汐止忠順廟將於5月16日舉辦保儀大夫聖誕法會。
陳欽賜說，木柵忠順廟舉辦系列活動暖身，由5月1日「迎尪公巡茶園」揭幕，上午8時開始，自忠順廟健行到貓空纜車貓空站，同時，有車隊繞境老泉里、貓空山區。
忠順廟的第一尊保儀大夫神像「老祖」已有270年歷史，唯恐有所閃失，已鮮少出門。這次，將由陳欽賜親自捧著神像，搭纜車前往貓空站安座，舉辦祈福與藝文表演。
「二祖」與「三祖」神像，則帶領車隊與健行隊伍，約10時在茶園巡禮。忠順廟表示，健行隊伍走清新自然風，不需報名，歡迎穿著白上衣與好走路的鞋，一同體會茶農的辛勞，及敬天友善土地的觀念。
【圖片來源：中央社（陳欽賜提供）】
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