林濁水：連家VS.馬家兩代的第一次駁火

2014-10-05 1128

連勝文選情實在不妙，27日競選總部成立時情緒激動，哽咽地說「我的家人長輩幾代以來為台灣努力貢獻將近1

連勝文選情實在不妙，27日競選總部成立時情緒激動，哽咽地說「我的家人長輩幾代以來為台灣努力貢獻將近100年」。

被批評「靠爸」的連勝文現在連祖宗三代都搬出來訴求了。

連太子這樣地哭訴，不知道參加了總部成立大會的馬總統聽了是什麼感想。

10多年來馬總統和連戰、連勝文父子兩代互鬥不休，一直到市長初選連打敗馬提名的丁守中為止，在長期互鬥，連祖宗都被扯上來認認真真地交火了一陣。這中間馬連互有勝敗，但馬無疑的並不認為自己是在爭權；相反地，馬認為自己是站在連對台灣有害的大是大非的立場。

在1990年代，馬英九和連戰同?是李登輝總統的愛將，連更是被一路呵護栽培的接班人。不過馬後來因為要推動國民黨的改革，辦了一些賄選案，李總統就讓他從法務部長的位子上下來了，而連繼續享受李總統的栽培。在2000年之前，馬、連之間似乎沒什麼特別關係也沒有什麼恩怨。

到了2000年之後，馬連很快分道揚鑣，互相對立，直到互鬥不已。

兩人各走各的分水嶺是，2000年連戰敗選。敗選之後，被李一路栽培到底的連，為了黨內權力鬥爭，馬上和李登輝翻臉畫清界?；相反的，李讓他走的馬則不顧黨內極右派的不滿，一路尊李。這不令人感慨嗎？尤其聽了連勝文說，2000年他爸爸選輸讓他「備感人情冷暖」之後。

不過馬連雖2000年馬上分道，卻還談不上對立。非常稀奇的，第一次造成兩家對立的，是一位已過世了60多年的連戰祖父連橫，真真神奇。

動不動就搬出祖宗，其實是連家幾代的傳統，連震東當官時以訴求連橫是抗日英雄求蔣家寵愛，國民政府因此甚至把連震東寫的《連雅堂家傳》編在教科書中作為洗腦小孩的教材；連戰選總統繼續訴求連橫愛台灣求選票；2005年連戰登陸發展，說服之下，中共感佩連橫的偉大，替他蓋了紀念館，辦了「學術會議」。

家風如此，對連勝文價值觀的影響自然深刻，這可以從一個好笑的小事上看出來：再興小學列連勝文為「傑出校友」，連提供的傑出理由只有一百零幾個字，但是其中六十多字在歌頌祖先：「知名政治人物第二代，出身政治世家。其父親是前副總統以及擔任中國國民黨榮譽主席的連戰；祖父是連震東；曾祖父是撰寫臺灣通史的連橫。」

價值觀如此，所以當選情危急時向祖宗哭訴，固然是民主政治的奇事，但對連家來說，卻只是謹守家風而已。

雖然兩蔣和當今北京，在連震東、連戰父子的賣力鼓吹之後對連橫都尊崇有加，但偏偏馬英九並不買帳。馬當選台北市長後，連戰要求把他偉大的連橫入祠孔廟，不料馬市長卻用了一些複雜的手段擋掉了。

理由很簡單，馬英九雖然在唸哈佛時是驕傲的大中國主義極右派，對台灣既無知又不屑，還寫了一些現在看來極可笑的反本土化，痛批「美麗島暴徒」的文章。但是當他回到台灣，面對民主化的風潮想要在政治上大展宏圖時，便下了很大的工夫研究台灣史，他對台灣史有一定深入的程度，絕對不可能像動不動便抬出寫《台灣通史》連橫名頭的連家子弟，經常會說出鄭成功到了台北這種可笑的話來。在這樣的認識基礎下，馬當然知道連橫漢奸的事做了真不少，怎麼可能讓連橫入祠混進孔廟。

連橫當漢奸的事蹟我在東網林濁水專欄《連勝文家族錢買功名有傳統》中已經稍稍提了一些，現在再舉兩個他做過的兩件事為證：

一、他經常寫詩拍日本總督、大官的馬。如《歡迎兒玉督憲南巡頌德詩》，說「殘伐暴登仁壽…，福星光照赤坎城，立德立功立言三者同不朽。」句子不堪的程度夠嚇人吧。

二、當時台灣知識份子團體如台灣文化協會向國聯控告日本政府給台灣人吃鴉片政策，連橫竟拿了總督的錢在日本人御用報紙《台灣日日新報》上發表〈新阿片政策謳歌論〉和文化協會打對台，這使他的文化界朋友全部和他翻臉，開除他詩社會籍，使他在台灣文化界混不下去，不得已把一家大小送到中國去「抗日」另謀出路。

連的祖先有諸如此類的漢奸事跡，所以馬市長當然不可能聽連戰的話讓連橫入祠孔廟。這是兩家太子交惡之始。

這種交惡很清楚，不是什麼權力鬥爭，而是民族氣節之爭，是價值觀之爭，是非之辨。

兩家駁火戰場從連家祖先當漢奸卻要求入祠孔廟開始，此後短短十年間從太子對太子駁火演變到太子和太孫駁火，真是不可思議。情節複雜，但是篇幅所限只能寫到兩家的首度交火，至於後事如何，就待下回分解了。不過結論倒可以先下：

雙方一再的駁火都說明了本質上都因為連勝文的「家人長輩幾代以來將近100年為害台灣的事蹟持續不斷」；而不是連勝文自己說的「我的家人長輩幾代以來為台灣努力貢獻將近100年」。

【東網／林濁水】 2014/09/28

http://tw.on.cc/tw/bkn/cnt/commentary/20140928/bkntw-20140928000515628-0928_04411_001.html