楊開煌：沒有兩岸互信 談不到善意
2016-10-12
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兩岸關係在蔡式的「維持現狀」下，不但未能真正維持住普世意義的「現狀」，而且已經滑向民粹式的敵對，不安不穩的現狀，不確定的未來，沒有互信的「善意」，想要兩岸不對抗，那只能是緣木求魚了。
銘傳大學兩岸研究中心主任兼教授楊開煌投書中國時報指出，兩岸關係在蔡式的「維持現狀」下，不但未能真正維持住普世意義的「現狀」，而且已經滑向民粹式的敵對，不安不穩的現狀，不確定的未來，沒有互信的「善意」，想要兩岸不對抗，那只能是緣木求魚了。
文章全文如下：
如今兩岸之間最大的糾結，表面上看是蔡英文不肯明確說明台灣與大陸的關係性質，因為從客觀情勢來看，她不能，也不敢清楚表達她的意識型態和統治基礎想說明的兩岸關係，導至完全對立、對抗，但是從又不能按北京的劇本表演；所以蔡英文在涉及兩岸政治原則問題時，不能不迂迴、閃躲。
平心而論，從蔡自己原本「兩國論」的立場，否認「九二共識」的立場，到「尊重1992年兩岸兩會溝通協商達成的若干共同認知與諒解的歷史事實」，再到「回歸到這個歷史事實」，等於是承認了九二年兩岸有過「共同認知與諒解」這個「歷史事實」。
最大的問題在於互信
蔡從否認到尊重到回歸，何以大陸方面依然要求必須明確化，蔡的說法不就是大陸要求的「只要直接用自己的話說明兩岸關係的性質即可」。坦白說，馬英九「九二共識」的內容也和北京有差異，何以馬英九可以，蔡英文不行。其實兩岸之間，最大的問題在於「互信」。
什麼是「互信」？「互信」在兩岸關係中是指最基礎的某些價值的堅持，如毛、蔣之間談合作是完全沒有互信，但是談到民族利益雙方就有不會同意「兩個中國」、「一中一台」和「反對台獨」的互信；對蔣經國、馬英九也都是如此。
換言之，在兩岸關係中「互信」是指對方有絕對明確把握你不會作某些事，這樣我們的許多政策、作為、言論對方就可以以「互信」為基礎去解讀和對應。所以互信越厚實，誤解的可能性也越小，而行動的尺度就越大，甚至有些言論或行動，對方還會主動理解。
但雙方在沒有互信，沒有管道的情況下，任何自己認定的善意，都可能被扭曲，被負面解讀。
如今兩岸關係可能是自兩岸互動以來最差的階段，這是「五無」的階段：「無互信，無管道，無密使，無溝通，無機制」，在這種情況下，蔡繼續「尊重、理解」，「回歸」這樣努力的「兜圈子」，不僅無助於互信的建立，反而增加更多的猜疑，也徒自己的沮喪。
如今蔡應該作的是，回答她認定的1992年兩岸兩會溝通協商所「達成的若干共同認知與諒解」是什麼？她認定的1992年兩岸兩會會談的「歷史事實」是什麼？1992年兩岸兩會會談「求同存異的共同認知」的「同」是什麼？澄清這些疑點，才是建立互信的開始，兩岸關係和平發展才走得下去。
蔡英文接受《讀賣新聞》訪問中提到的「在520後，有段時間確實感受到中國大陸方面是相對比較理性跟冷靜地來處理兩岸關係。」大概蔡是指WHA的出席和她去巴拿馬的事，那麼，蔡回報什麼，是名署「台灣總統」嗎？是各個關鍵的人事安排嗎？從兩岸建立互信的角度來看，蔡的行動與她所說的「不挑釁，不對抗」具有一致性嗎？在如此脆弱的兩岸關係下，兩岸的和平可以這樣揮霍嗎？
滑向民粹式的敵對
兩岸關係在蔡式的「維持現狀」下，不但未能真正維持住普世意義的「現狀」，而且已經滑向民粹式的敵對，不安不穩的現狀，不確定的未來，沒有互信的「善意」，想要兩岸不對抗，那只能是緣木求魚了。
文章來源：中國時報／楊開煌》沒有兩岸互信 談不到善意
【圖片為資料照】
文章全文如下：
如今兩岸之間最大的糾結，表面上看是蔡英文不肯明確說明台灣與大陸的關係性質，因為從客觀情勢來看，她不能，也不敢清楚表達她的意識型態和統治基礎想說明的兩岸關係，導至完全對立、對抗，但是從又不能按北京的劇本表演；所以蔡英文在涉及兩岸政治原則問題時，不能不迂迴、閃躲。
平心而論，從蔡自己原本「兩國論」的立場，否認「九二共識」的立場，到「尊重1992年兩岸兩會溝通協商達成的若干共同認知與諒解的歷史事實」，再到「回歸到這個歷史事實」，等於是承認了九二年兩岸有過「共同認知與諒解」這個「歷史事實」。
最大的問題在於互信
蔡從否認到尊重到回歸，何以大陸方面依然要求必須明確化，蔡的說法不就是大陸要求的「只要直接用自己的話說明兩岸關係的性質即可」。坦白說，馬英九「九二共識」的內容也和北京有差異，何以馬英九可以，蔡英文不行。其實兩岸之間，最大的問題在於「互信」。
什麼是「互信」？「互信」在兩岸關係中是指最基礎的某些價值的堅持，如毛、蔣之間談合作是完全沒有互信，但是談到民族利益雙方就有不會同意「兩個中國」、「一中一台」和「反對台獨」的互信；對蔣經國、馬英九也都是如此。
換言之，在兩岸關係中「互信」是指對方有絕對明確把握你不會作某些事，這樣我們的許多政策、作為、言論對方就可以以「互信」為基礎去解讀和對應。所以互信越厚實，誤解的可能性也越小，而行動的尺度就越大，甚至有些言論或行動，對方還會主動理解。
但雙方在沒有互信，沒有管道的情況下，任何自己認定的善意，都可能被扭曲，被負面解讀。
如今兩岸關係可能是自兩岸互動以來最差的階段，這是「五無」的階段：「無互信，無管道，無密使，無溝通，無機制」，在這種情況下，蔡繼續「尊重、理解」，「回歸」這樣努力的「兜圈子」，不僅無助於互信的建立，反而增加更多的猜疑，也徒自己的沮喪。
如今蔡應該作的是，回答她認定的1992年兩岸兩會溝通協商所「達成的若干共同認知與諒解」是什麼？她認定的1992年兩岸兩會會談的「歷史事實」是什麼？1992年兩岸兩會會談「求同存異的共同認知」的「同」是什麼？澄清這些疑點，才是建立互信的開始，兩岸關係和平發展才走得下去。
蔡英文接受《讀賣新聞》訪問中提到的「在520後，有段時間確實感受到中國大陸方面是相對比較理性跟冷靜地來處理兩岸關係。」大概蔡是指WHA的出席和她去巴拿馬的事，那麼，蔡回報什麼，是名署「台灣總統」嗎？是各個關鍵的人事安排嗎？從兩岸建立互信的角度來看，蔡的行動與她所說的「不挑釁，不對抗」具有一致性嗎？在如此脆弱的兩岸關係下，兩岸的和平可以這樣揮霍嗎？
滑向民粹式的敵對
兩岸關係在蔡式的「維持現狀」下，不但未能真正維持住普世意義的「現狀」，而且已經滑向民粹式的敵對，不安不穩的現狀，不確定的未來，沒有互信的「善意」，想要兩岸不對抗，那只能是緣木求魚了。
文章來源：中國時報／楊開煌》沒有兩岸互信 談不到善意
【圖片為資料照】
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